 |
||
 |
Не странно, что лотос Темного озера чист духом, не подвержен грязи и мути, и что роса на его листьях сверкает жемчугом… |  |
| Хехо. |
Реализация потенциала в разных традициях представлена распусканием цветов на поверхности воды. На западе — роза или ландыш, на востоке — лотос. Космический лотос — это картина сотворения и возникновения мира из первозданных вод и разрывов. Это особый универсальный принцип, который управляет миром и жизнью в нем.
Этот символ сочетает в себе принципы Солнца и Луны. Он одинаково близок к воде и огню, хаосу тьмы и свету Бога. Лотос является результатом творческой силы Солнца и силы Воды-Луны и представляет собой мир, возникший из хаоса Водной Смеси, как, например, Солнце, возникшее в начале времен. Возрождение возрождения» (Дж. Кэмпбелл). Это время — прошлое, настоящее и будущее, так как у всех растений одновременно появляются бутоны, цветы и семена. Время и вечность — это два аспекта одного и того же восприятия. Два плана единого недвойственного — вечного сокровища — основаны на лотосе рождения и смерти» (Дж. Кэмпбелл).
Лотос, раскрывающийся в сумерках и закрывающийся на закате, символизирует возрождение солнца и, следовательно, возрождение другого, обновление жизненной силы, возвращение молодости, бессмертие.
По словам Е. П. Блаватской, «Лотос символизирует человеческую жизнь, Вселенная — корень, пропитанный илистой почвой, представляющий материю, напряжение и уходящий в воду — душу, а цветок направлен к солнцу, он символизирует дух». Цветок лотоса не замачивают в воде. Поскольку дух не оскверняется материей, лотос олицетворяет вечную жизнь, бессмертную природу человека и духовное откровение.
В Древнем Египте образ лотоса ассоциировался с созиданием, рождением и солнцем как источником жизни. Этот большой цветок расцвел и появился из глубин первичных вод, принеся бытие своим лепесткам и войдя в образ бога солнца, золотого ребенка. Лотос родился от бога солнца. Восходящее солнце часто изображается в виде нимба. Ореолы выходят из лотоса и персонифицируют вселенную. Цветы лотоса могли использоваться в качестве тронов для Осира, Исиды и Нифида.
Лотос, согласно египетской доктрине, символизировал обновление жизненной силы и возвращение молодости, поскольку старые боги умирали для молодых. Изображение мертвеца, держащего цветок лотоса, относится к воскрешению из мертвых и пробуждению на духовном уровне.
Как символ процветания и плодородия, лотос был характерен для бога растительности Нефертума из Мемфиса, который изображался в виде юноши с головой лотоса. В тексте пирамиды говорится о «Лотосе из носа РА». Каждое утро божественный Нефертам поднимается со своего лотоса и каждый вечер погружается в воды священного озера.
С древних времен лотос ассоциируется с верховной властью. Лотос был символом Верхнего Египта, а скипетр египетских фараонов имел форму длинностебельного лотоса.
В Древней Индии лотос был символом творческой силы и созидания. В лотосе видели символ вселенной, отражение земли, плавающее, как цветок на поверхности моря. Открытый цветочный горшок в центре — это гора божественной горы.
В Упанишадах Вишну является создателем и хранителем мира. Это начало, середина и конец мира. Когда Вишну пробуждается, из его живота вырастает цветок лотоса, в котором рождается Брахма, творец мира. В сердце райского уголка Вишну течет небесная река Ганга, а дворец Вишну окружен пятью озерами с голубыми, белыми и красными цветами лотоса, сверкающими как изумруды и сапфиры.
Лакшми, жена Вишну, богиня счастья, богатства и красоты, ассоциируется с лотосом. Согласно легенде, когда боги и асуры пахали море, появилась Лакшми с лотосом в руке. Согласно другим верованиям, Лакшми появилась в начале творения, выйдя из первозданных вод на цветке лотоса. Отсюда ее имя — Падма или Камала («лотос»). Трон в форме лотоса — характерная черта большинства индуистских и наиболее почитаемых буддийских божеств.
В буддизме лотос символизирует первозданную воду, духовное откровение, мудрость и нирвану. Лотос посвящен «жемчужине лотоса» Будде, который вышел из лотоса в виде пламени. Это образ чистоты и совершенства. Он прорастает сквозь грязь и остается чистым — как Будда, рожденный в этом мире. Будда считается центром лотоса, сидящим на троне в виде полностью раскрывшегося цветка.
В буддизме лотос также ассоциируется с началом новой светской эпохи. Распустившийся цветок лотоса представляет самсару существования и символизирует Авалокитешвару, Будду Майтрейю и Будду Амитабху. В буддийском раю, как и в раю Вишну, «прекрасные лотосы разных цветов цветут» в драгоценном водоеме.
Одним из самых могущественных и любимых бодхисаттв Махаяны в Тибете, Китае и Японии является держащий лотос бодхисаттва Авалокитешвара, «бог, смотрящий вниз с состраданием»». Миллионы раз повторяющиеся молитвы обращены к нему. Хммм, «Он — сокровище в центре лотоса. Он держит лотос мира в Своей левой руке». (Дж. Кэмпбелл).
В Китае лотос уже до распространения буддизма был священным растением, символизирующим чистоту и невинность, плодородие и продуктивность.
В китайской буддийской традиции сердечный лотос олицетворяет огонь и время солнца, невидимое и вездесущее, разворачивание всего сущего, мир и гармонию. На западном небе, в Лотосовом раю, находится пруд с лотосами, окруженный бодхисаттвами и Буддой Запада, Буддой Амитабхой, сидящим в окружении цветов. Цветы лотоса, растущие в этом озере, соответствуют душам умерших.
В даосской традиции добродетельная дева Хэ Сянь-гу, одна из восьми Бессмертных, изображается с символом чистоты. На длинном стебле изображен цветок белого лотоса, изогнутый как священная палочка для исполнения желаний.
Символика лотоса распространилась из Египта, Индии и Китая в другие страны. В греческой и римской культуре лотос считался растением, посвященным Гере и Афродите. Древнегреческий герой Геракл путешествовал в золотой лодке в форме лотоса.
Геродот называл розовый лотос «розовой лилией Нила», которая считалась самой священной и чудодейственной. Надпись на храме Хатхор в Дендере гласит. Я поднимусь над землей, которая прежде была темна».
